忠心不移的事奉

(但以理書第三章)

上次談論第二章時，提到尼布甲尼撒王發了一個夢，但以理替他解夢，告訴王他就是人像的金頭，而其他身體部分是代表瑪代波斯、希臘和羅馬。

第三章可說是一個延續，與第二章相隔的時間應該不會很長，可能是兩、三年的時間。經文第一節指出：「尼布甲尼撒王造了一個金像，高六十肘，寬六肘，立在巴比倫省杜拉平原。」王造這個金像，相信是和他先前所發的人像夢有關。這個金像高六十肘，寬六肘，即是高九十呎、闊九呎；這麽高的像，遠遠便能看到！雖然高和闊的比例好像很不平衡，但這樣的比例也不是罕見。造這個金像的目的是什麼？第2節至第6節告訴我們：

² 尼布甲尼撒王差人將總督、欽差、巡撫、臬司、藩司、謀士、法官和各省的官員都召了來，為尼布甲尼撒王所立的像行開光之禮。 ³ 於是總督、欽差、巡撫、臬司、藩司、謀士、法官和各省的官員都聚集了來，要為尼布甲尼撒王所立的像行開光之禮，就站在尼布甲尼撒所立的像前。⁴ 那時，傳令的大聲呼叫說：「各方、各國、各族的人哪，有令傳與你們： ⁵ 你們一聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙和各樣樂器的聲音，就當俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。 ⁶ 凡不俯伏敬拜的，必立時扔在烈火的窰中。」

人真是容易善忘及善變！大家還記得嗎？在第二章，尼布甲尼撒王因著但以理能解夢，便讚美耶和華神，那時他說：「你們的神誠然是萬神之神、萬王之主，又是顯明奧秘事的。」(2:47) 但現在他卻要所有人俯伏下拜一個金像，一件死物！而這個下拜的命令正成為但以理的三位朋友一個非常重大的挑戰，威脅他們的性命！王的命令與他們的信仰起了衝突，面對這個命令，你認為但以理的三位朋友會如何反應？結果又會是怎樣？

(1) 堅定勇敢

經文告訴我們，聽到王的命令，官員和百姓都遵守下拜金像，第七節指出：「各方、各國、各族的人民一聽見角、笛、琵琶、琴、瑟和各樣樂器的聲音，就都俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。」不過，但以理的三位朋友卻沒有下拜！那麼，不下拜的後果是怎樣呢？第8節至12節這樣說：「有幾個迦勒底人進前來控告猶大人。他們對尼布甲尼撒王說：『願王萬歲！王啊，你曾降旨說，凡聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙和各樣樂器聲音的都當俯伏敬拜金像；凡不俯伏敬拜的，必扔在烈火的窰中。現在有幾個猶大人，就是王所派管理巴比倫省事務的沙得拉、米煞、亞伯尼歌，王啊，這些人不理你，不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。』」有人可能會問，為什麼沒有包括但以理在內，沒有指控但以理？在眾多建議中，有兩個的可能性比較大，一是但以理那時正外出公幹，二是但以理患了重病，不能出現(參8:27)。

當尼布甲尼撒王聽到指控，便大大發怒，吩咐人把三個人帶過來，就問他們是否故意這樣做，然後再給他們一次機會，否則便將他們扔在烈火的窞中。

¹³ 當時，尼布甲尼撒沖沖大怒，吩咐人把沙得拉、米煞、亞伯尼歌帶過來，他們就把那些人帶到王面前。 ¹⁴ 尼布甲尼撒問他們說：「沙得拉、米煞、亞伯尼歌，你們不事奉我的神，也不敬拜我所立的金像，是故意的嗎？ ¹⁵ 你們再聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙和各樣樂器的聲音，若俯伏敬拜我所造的像，卻還可以；若不敬拜，必立時扔在烈火的窰中！有何神能救你們脫離我手呢？」

但以理的三位朋友面對的是一個生死存亡的挑戰，但他們不妥協！第16節及18節下半節記載了他們三人的回應：「尼布甲尼撒啊，這件事我們不必回答你 ... 王啊，你當知道我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像！」他們三人的心志是堅定的，所以他們勇敢的公開對王說：「王啊，你當知道我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像！」這裡我們看到他們三位面對信仰上的挑戰，他們是堅定勇敢的。所以，從他們身上，第一點我們可以學習，就是堅定勇敢，堅定勇敢的事奉神，堅定勇敢的去面對信仰上的挑戰。

弟兄姊妹，他們這份堅定和勇敢不是容易的！還記得使徒彼得嗎？他面對指控和危險時，選擇了不承認主，三次之多！弟兄姊妹，你可曾遇過好像這三個猶太人的境況，在信仰上受到嚴重考驗的時刻嗎？你在當中的反應是怎樣？在公司裡、在親友中間，當你遇到信仰的挑戰時，你通常能堅定不移嗎？究竟三位朋友這份堅定和勇敢是從何而來？是從生命經歷累積而來？但他們那時還很年輕呢！我想，最主要是真的能夠以行動來證明他們是盡心、盡性、盡力的愛神。在他們的生命裡，他們只專一事奉神，這正要帶出的第二點，就是他們專一事奉神。

(2) 專一事奉

「事奉」這個字，英文的翻譯是 “serve”，在12、14和18節都出現，都是描述但以理三位朋友很堅定勇敢的公開表明，他們是一心一意的事奉耶和華神，絕不會事奉其他的神！其實他們可以有很多借口去暫時委曲求全，靈修版聖經(頁1451)就列出以下的一些可能借口：

1. 他們可在表面上屈服而內心拒拜金像

2. 只拜一次，然後求神寬恕

3. 屈服在王的權威下，神是會諒解的

4. 王曾重用他們，理應回報

5. 身在外邦土地，應順從習俗

6. 以色列的祖先也曾拜偶像

7. 拜金像又不是傷天害理的事

8. 若被判死，外邦人就上位，對猶太人毫無好處

三位朋友其實可以用借口來作妥協，但經文告訴我們，這三位猶太人表明他們的專一，他們要專一的事奉耶和華神，絕不會事奉其他的神。我們又怎樣呢？你覺得自己是一個對神專一的人嗎？還是我們很容易受周圍的環境和人所影響？我們可有看重事奉神的福份？還是我們有諸多不專一的借口？讓我們懇切的在神面前，祈求祂幫助我們戰勝障礙，能好像但以理的三位朋友一樣，專一的事奉祂。

(3) 信靠順服

面對生命的威脅，這三位猶太人堅定勇敢的不敬拜別的神，只專一的事奉耶和華神。他們相信大能的神會拯救他們，相信祂會看顧保守。第17節記載了他們在王面前宣告他們對神的信靠：「即便如此，我們所事奉的神，能將我們從烈火的窰中救出來。」弟兄姊妹，你心裡相信神在你遇到困難危險時會幫助保守你嗎？事奉神不是只看重事奉的成果，更重要的是我們事奉的心態！事奉神不能離開對神的忠心、對神的信靠！

除了對神有信心，亦要對神順服。第十八節就很清楚的指出但以理三個朋友的順服，他們雖然有信心神會拯救他們，但亦知道神的安排是有祂的主權和計劃，所以他們說：「即或不然，王啊，你當知道我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像！」就好像昔日主耶穌希望不用嘗那苦杯，但祂明白祂是要順服父神的旨意；這三個人也是一樣，他們願意順服神的帶領及安排。

對神的信心不一定每次都會演變成為人所渴想的結果，司提反的殉道就是一個好例子。弟兄姊妹，我們是否完全順服在神的旨意下？我們真的為主捨命的機會應該不多，但我們願意為主犧牲什麼呢？我們願意順服的程度有幾多呢？當要選擇一條艱難的路時，你會願意嗎？

順服是甚麼？有人這樣說(http://hosanna-the-highest.blogspot.com/2012/07/146-832-i-will-obey-source-httpwww.html)：

順服，非沒有自己，乃是把自己降服在神創造本意中的本位上，不試圖越權線。

順服，非任由擺佈，乃是願將生命的主權交在原是掌管萬有並以能力托住萬有的神手中。

順服，非毫無定見，乃是甘心願意把自己的主見放在行奇妙萬事的神面前，由祂定奪。

順服，非無奈投降，乃是嚐過主恩滋味知道祂是美善而歡歡喜喜接受祂旨意，聽憑主示。

順服，是一種尊貴的抉擇，是生命無比的尊嚴。

沒有勉強，乃是心甘情願。

　沒有賄賂，乃是純潔回應。

　沒有功利，乃是全然的愛。

　沒有條見，乃是自願降服。

在甘心中，順服引進喜樂泉源，一股清泉湧進心間。

在純真中，順服體驗了至真至美至善的生命內涵。

在至愛中，順服開拓心靈野視，遨翔在主無限豐盛恩典中。

在降服中，順服提昇生活領域，不再受困在自我桎梏中。

順服，是主向跟隨祂的人一個神聖邀請。

　　   呼召去活出一個倒空自己尊主為大的生命。

　　   呼召去經歷一個真正自由活在真理中的自由。

弟兄姊妹，我們是一個順服神的人嗎？我們會順服在衪的計劃和安排嗎，還是我們只是不斷的去抓自己希望得到的？第三點我們可以從三人身上學習的，就是信靠順服，信靠順服是我們事奉神絕不可缺少的。

(4)  榮耀主名

但以理三位朋友因為拒絕下敬拜金像，結果就被扔在火窰裡，第19-23節這樣記載：

¹⁹ 當時，尼布甲尼撒怒氣填胸，向沙得拉、米煞、亞伯尼歌變了臉色，吩咐人把窰燒熱，比尋常更加七倍。 ²⁰ 又吩咐他軍中的幾個壯士，將沙得拉、米煞、亞伯尼歌捆起來，扔在烈火的窰中。 ²¹ 這三人穿着褲子、內袍、外衣和別的衣服，被捆起來扔在烈火的窰中。 ²² 因為王命緊急，窰又甚熱，那抬沙得拉、米煞、亞伯尼歌的人都被火焰燒死。 ²³ 沙得拉、米煞、亞伯尼歌這三個人都被捆着落在烈火的窰中。

不過，但以理的三位朋友不但沒有被燒死，他們的忠心見證反而大大的榮耀神，因著他們的勇敢見證，神被高舉。當他們被扔在烈火的窰後，奇妙的事情便發生。第24-26節這樣說：

       ²⁴ 那時，尼布甲尼撒王驚奇，急忙起來，對謀士說：「我們捆起來扔在火裡的不是三個人嗎？」他們回答王說：「王啊，是。」²⁵ 王說：「看哪，我見有四個人，並沒有捆綁，在火中遊行，也沒有受傷，那第四個的相貌好像神子。」²⁶ 於是，尼布甲尼撒就近烈火窰門說：「至高神的僕人沙得拉、米煞、亞伯尼歌出來，上這裏來吧！」沙得拉、米煞、亞伯尼歌就從火中出來了。

這裡我們看到神施行神蹟，有一個相貎好像神子的，保護了三人。神藉著神蹟將危機變成轉機，彰顯祂的大能，以致王親自宣稱但以理三位朋友的神為「至高神」，並說神是應當稱頌的。第28和29節這樣說：尼布甲尼撒說：「沙得拉、米煞、亞伯尼歌的神是應當稱頌的！他差遣使者救護倚靠他的僕人，他們不遵王命，捨去己身，在他們神以外不肯事奉敬拜別神。 ²⁹ 現在我降旨，無論何方、何國、何族的人，謗讟沙得拉、米煞、亞伯尼歌之神的，必被凌遲，他的房屋必成糞堆，因為沒有別神能這樣施行拯救。」第29節更顯示，原本是那些迦勒底人設計取這三位猶太人的命，現在因為他們的勇敢見證，王不單讚美耶和華神，更下令將謗讟神的人處死及毀滅其家業。另一方面，但以理的三位朋友也因他們的忠心見證，被王提升官位。

結語

弟兄姊妹，今天的經文讓我們看到但以理三位朋友是怎麼樣的人。他們是忠心事奉神的人，所以我給今天早上的題目為「忠心不移的事奉」。從他們三人面對信仰的挑戰時，我們看到忠心事奉神的人的三個重要素質，就是：第一、堅定勇敢的持守信仰；第二，專一事奉神；第三、信靠及順服神的保守和帶領。而這三人的勇敢、忠心、滿有信心的見證，帶來的結果就是神的名被高舉、被稱頌，而他們三人也被王提升。

一起禱告：

求神幫助我，立志做一個忠心事奉神的人，能有堅定勇敢的意志、對神絕對專一的心、以及願意對神完全的信靠順服。