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2020年12月24日星期四

普天同頌的名字

 疫情下的聖誕節, 好好默想聖誕節的意義, 並與親人和朋友一起分享主耶穌的身份及其意義.








信息影片: 

https://youtu.be/5RuVFJLXMYE

2018年3月1日星期四

但以理書系列_第一章_智慧的應變


智慧的應變



引言

我想大家應該遇過一些危急的情況,不知最危急的境況是什麼?你在當中的應變又是怎樣?記得有一次,我在美國的一條高速公路開車,時速約90公里。當車駛近目的地時,便從高速公路轉到出口的緩衝路,時速也開始減慢。那條緩衝路比較向上傾斜,但當我駛到最高處時,突然發現前面有一輛車,正以龟速前進,非常危險,我唯有緊急煞車!但由於太急,車有點失控!那時只可憑駕駛經驗和自然反應,一時扭左,一時扭右,最終避過車禍。那時的應變談不上是好是壞,總之最後是安全了。

二千六百多年前,但以理和他的三位朋友也是遇到一個非常時刻,面對重大困難與考驗,他們作出了什麼應變?當我們看他們的故事時,我們可從他們身上學習到什麼功課?

內容

要看但以理和三個朋友遇到什麼危急的事,首先要了解這一章的故事的背景:

2017年12月19日星期二

但以理書糸列_簡介



在未來的一年裡,會以講道形式講解但以理書的內容,大約是每月一次,每次一章。希望這些講章能幫助大家對但以理書有更多理解和應用。
首先,與大家分享書的簡介:




至高者掌管一切
但以理書是一本特別的書,書的後半部充滿異象和預言,全書的經文有接近一半是預言。 所以,但以理書可說是舊約的啟示錄,書中的異象和預言與新約的啟示錄前後吻合,首尾呼應
但以理書在希臘文、中文和英文聖經譯本裡,都是歸入先知書的類別,但它在希伯來的聖經中卻不是放在先知 Neviim 的部份,而是歸入聖卷文集 Ketuvim,也就是與路得記、以斯帖記等書同類。為什麼會是這樣原因應是因為但以理書沒有先知作品的特有句型,例如「耶和華的話臨到某某的兒子」(參考何西阿書一1,約珥書一:1,西番雅書一:1、「耶和華如此說」(阿摩司書一:11、二:46,撒迦利亞書十一:13,瑪拉基書一:2)、「先知某某所得的默示」(哈巴谷書一:1)等。不過,它卻又有神的天使與但以理之間的對話,且這些對話裡都有提到神對以色列人未來境況的預言。
但以理書後來被歸類在先知文集中,很可能是基於耶穌基督在馬太福音廿四章15節所說過的一句話:「你們看見先知但以理所說的『那行毀壞可憎的』站在聖地」留意耶穌基督在這裏稱但以理為「先知」,因此,往後教會會很自然地將這本經書歸類在先知文獻中。